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崂山神清宫
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崂山神清宫位于山东省青岛市崂山区:
历史起源
神清宫创建于宋元祐年间,初创时声名不显。南宋庆元、嘉定年间,丘处机三次到崂山传道,栖游神清宫,并题字镌石,使其名声大噪,宫貌也得以更新.
建筑格局
- 整体布局 :神清宫位于晖流村东芙蓉峰西侧半山腰上,其原建筑虽已不复存在,但据记载,旧时宫门前有巨石“聚仙台”,其上建钟鼓楼,宫西有清乾隆年间罗信芳砖塔、“滚龙洞”“自然碑”等,殿西有“摘星台”,台下有脱尘洞,宫东危岩下有“长春洞”,洞旁有明代武举周鲁所题“洞天”二字.
- 周边环境 :宫南及涧底修竹千竿,是崂山野生竹林最广茂处,周边还有南山紫荆葵、北山芙蓉花等特色花卉,春天时漫山遍野的杜鹃花和芙蓉花开放,景色美不胜收.
特色
- 自然景观与人文景观融合 :神清宫所处的半山腰位置,使其周边自然风光秀丽,与宫观建筑相互映衬,形成了独特的景观。如“摘星台”可登台远眺华楼、石门诸山竞秀,而宫前的古槭树更是一道独特的风景.
- 花卉特色 :南山紫荆葵(崂山杜鹃)和北山芙蓉花是神清宫的两大特色花卉,每年花开时节,漫山遍野的花朵将神清宫装点得如诗如画,也吸引了众多文人雅士前来观赏.
宗教地位
神清宫是崂山九宫八观七十二庵中的重要宫殿之一,在崂山道教发展历程中具有一定地位,是崂山道教文化的重要组成部分.
文化活动
- 讲道赏花活动 :从前每年神清宫会邀请各地道士来庙里讲道赏花,这一活动不仅促进了道教文化的交流与传播,也吸引了众多文人雅士参与,成为当时的文化盛事之一.
- 题字镌石 :历史上众多文人墨客在此处抒情感怀,凿壁题字,如丘处机的“寻真”“游仙仑”“访道山”等题刻,这些题刻丰富了神清宫的文化内涵,也为研究当时的文化、宗教等提供了珍贵的实物资料.
保护情况
- 神清宫历经多次修缮,自元代起就有修缮记录,明嘉靖后期、万历初以及清康熙三十一年等均进行过大规模重修,1923 年也曾再次重修.
- 抗日战争时期,因神清宫地势隐蔽,被抗日游击队伍作为集结地打击日军,遭到日军飞机炸毁,1939 年南侧屋宇被炸,1943 年道舍和钟鼓楼被炸毁,原建筑已不复存在,现仅存宫前一棵栽植于清初的 350 余年古槭树,被称为“崂山第一迎客槭”.
历史名人对其的评价
- 明崇祯进士张允抡 :在《游崂山西境记》中对神清宫周边的景色进行了描绘,“去观(大崂观)西南行十余里,过灰牛石,一路风景青葱,林木蔚茂,峡深径曲,暖气熏人,桃李花竞开,红素缤纷。遥望岭际,红花簇簇,如朱霞半天……”,从侧面反映了神清宫所处环境的优美.
- 清朝诗人杨还吉 :曾作诗曰“昔读长春传,今入长春洞。本自岩栖人,用为君洞动。”表达了对丘处机等道教名人在此修行的追思与感慨.
正文完
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